“什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。”网络上盛行一时的“韩白之争”，80年后小作家韩寒与评论家白烨之争，让这种看似真理实质嘲弄的话，实在让80年后的作家们形象大打折扣。

“年轻白领，工作不久，存款不多，基础不牢，为了安家，东拼西借，贷款不够，家长来凑。”这似乎正是房奴的基本特征。

“未解决!未解决!未解决!!!你有压力，我有压力。”这两句话，的确反映了很多人的心声。

“农妇，山泉，有点田。”网络上流行的对生活方式的梦想。“北京是客厅，上海是卧室，广州是厨房。”传媒人士眼中的新生活方式景观。

“有人为爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。”漫画家朱德庸如说，也许是针对如今的都市工作，亚健康的有力说明。

“大学生应定位为普通劳动者。”教育部官员声称就业难，毕业生要调整就业期望。

所谓 “ 新三座大山 ” 者，教育、医疗、住房也。

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太多太多，甚至不想罗列，很多都达到了语不惊人死不休的境地。放眼望去，放耳听去，却多是消积，悲观，绝望，倦怠，失落，败坏。

为什么那些振奋人心的东西找不到了，听不到了。为什么没有多少人能记住老子、孔子的经典语录，毛泽东经典语录。

那些“上善若水，循环天地!善利万物，为而不争!”

那些“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

那些“遇事不怒，基本吃素，多多散步，劳逸适度。”

优势而无准备，不是真正的优势，也没有主动。懂得这一点，劣势而有准备之军，常可对敌举行不意的攻势，把优势者打败。—— 毛泽东《论持久战》

一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。—— 毛泽东《人的正确思想是从那里来的？》

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    这些才堪称经典，称得上“中国”的东西。

果然，这个时代，林林总总，灯红酒绿，万物斑澜，如狄更斯所说：

这是最好的时代，这是最坏的时代；

这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；

这是信仰的时期，这是怀疑的时期；

这是光明的季节，这是黑暗的季节；

这是希望之春，这是失望之冬；

人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；

人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。 　　

—— 查尔斯·狄更斯,《双城记》

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